Οι δικαστές έχουν εκφράσει ανησυχίες ότι ορισμένοι «άνευ όρων» εκκλησιαστικοί ηγέτες «εξαπατούνται» από ανειλικρινείς αιτούντες άσυλο που ασπάζονται τον Χριστιανισμό για να αποφύγουν την απέλαση.
Ορισμένες δικαστικές αποφάσεις έχουν επισημάνει παραδείγματα κληρικών και λαϊκών ηγετών που δεν αμφισβήτησαν τα κίνητρα των υποτιθέμενων προσήλυτων των οποίων τα αιτήματα ασύλου υποστήριξαν.
Οι αποκαλύψεις έγιναν καθώς ο Λόρδος Κάρεϊ, ο πρώην Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρυ, κατηγόρησε τον διάδοχό του, τον Σεβασμιώτατο Τζάστιν Γουέλμπι και άλλους επισκόπους στη Βουλή των Λόρδων για «τυφλότητα» για τον αντίκτυπο της μαζικής μετανάστευσης στον «πολιτισμό μας, τις υποδομές μας και ζει κανονικά.” Ζωή”.
Στην Sunday Telegraph κάλεσε τους επισκόπους να κάνουν «πολλά περισσότερα» για να ακούσουν «τις κακοποιημένες κοινότητες» που «αισθάνονται αποξενωμένοι και περιθωριοποιημένοι από τα πρωτοφανή επίπεδα μετανάστευσης και αλλαγής».
Σε μια έκτακτη επίθεση στη σημερινή ηγεσία της εκκλησίας, ο Λόρδος Κάρεϊ, ο οποίος ήταν αρχιεπίσκοπος μεταξύ 1991 και 2002, συνέδεσε τη συνεχιζόμενη διαμάχη για τη μεταστροφή των αιτούντων άσυλο με την αντίθεση του Αρχιεπισκόπου Γουέλμπι και άλλων επισκόπων στο σχέδιο της κυβέρνησης της Ρουάντα και δήλωσε ότι η Εκκλησία η αντιπολίτευση το έκανε αυτό «με ενόχλησε από την αγριότητα και την έντασή της».
Ο ιερέας προειδοποίησε ότι η εκκλησία δεν έδινε επαρκείς συμβουλές στους εφημερίους «για το πώς να αναγνωρίσουν εάν αυτές οι μεταστροφές είναι αυθεντικές, μακροχρόνιες και που αλλάζουν τη ζωή».
Οι αποφάσεις των δικαστηρίων μετανάστευσης που αναλύονται από αυτήν την εφημερίδα δείχνουν ότι το Υπουργείο Εσωτερικών έχει επανειλημμένα εγείρει ερωτήματα στο δικαστήριο σχετικά με τον βαθμό στον οποίο οι κληρικοί «εξετάζουν» τις πραγματικές προθέσεις των μεταναστών που επιδιώκουν να ασπαστούν το Ισλάμ στον Χριστιανισμό.
Οι μετανάστες μπορούν να υποβάλουν αίτηση για άσυλο με βάση τη μεταστροφή τους σε μια νέα θρησκεία, εάν διώκονται στη χώρα καταγωγής τους λόγω της νέας τους πίστης. Σε πολλές περιπτώσεις, οι κληρικοί συμφωνούν να υποστηρίξουν τους ισχυρισμούς τους.
Σε δύο περιπτώσεις που αποκαλύφθηκαν από αυτήν την εφημερίδα, οι δικαστές αμφισβήτησαν πώς οι τοπικοί εκκλησιαστικοί ηγέτες μπορούσαν να εγγυηθούν την πίστη των αιτούντων άσυλο από το Ιράν και το Ιράκ όταν δεν μπορούσαν να επικοινωνήσουν σωστά μαζί τους λόγω γλωσσικού φραγμού.
Σε μια περίπτωση, ένας ιερέας είπε ότι είχε μια «εκτενή» συνομιλία με έναν ιρανικής καταγωγής μετανάστη του οποίου την αίτηση υποστήριξε, αν και ο ίδιος ο άνδρας είπε ότι το ζευγάρι δεν είχε συζητήσει ποτέ την πίστη του «ένας προς έναν».
Είπε ότι οι αλληλεπιδράσεις τους περιορίζονταν σε «χαιρετισμούς και ρωτήσεις πώς τα πάμε…» [With] σπασμένα αγγλικά και σήματα χεριών.” Στην ίδια υπόθεση, ο δικαστής θεώρησε “πολύ έκπληξη” το γεγονός ότι οι εκκλησιαστικές αρχές επέτρεψαν στον άνδρα στα 40 του να βαφτιστεί στον Καθεδρικό Ναό του Γουέικφιλντ μόλις πέντε εβδομάδες μετά την άφιξή του στη Βρετανία.
Οι αποκαλύψεις ήρθαν αφότου η Εκκλησία της Αγγλίας αρνήθηκε τους ισχυρισμούς στην Sunday Telegraph την περασμένη εβδομάδα από τη Suella Braverman και την Priti Patel ότι οι εκκλησίες υποστήριζαν συνήθως «ψευδείς» αιτήσεις ασύλου.
Ο Αρχιεπίσκοπος Γουέλμπι κατηγόρησε τους επικριτές της εκκλησίας για «παραποίηση» και είπε ότι σε περιπτώσεις ασύλου «ακολουθούμε απλώς τη διδασκαλία της Βίβλου, που είναι να φροντίζουμε τον ξένο». Είναι δουλειά της κυβέρνησης να προστατεύει τα σύνορά μας και τα δικαστήρια να αποφασίζει για υποθέσεις ασύλου».
Ο ρόλος του κλήρου στην υποστήριξη των αιτημάτων ασύλου εξετάζεται από υπουργούς μετά την επίθεση με χημικά που τραυμάτισε μια μητέρα και δύο παιδιά. Ο ύποπτος Abdul Ezedi έλαβε τελικά άσυλο αφού ισχυρίστηκε ότι είχε ασπαστεί το Ισλάμ και ότι η ζωή του θα κινδύνευε αν επέστρεφε στο Αφγανιστάν.
Η Εκκλησία της Αγγλίας απέρριψε τους ισχυρισμούς του ιερέα Μάθιου Φερθ, ο οποίος ήταν υπεύθυνος μιας ενορίας στη βόρεια Αγγλία, ότι συμμετείχε σε μια «μεταφορική ταινία» βαπτίσεων αιτούντων άσυλο που χρησιμοποιούσαν οι μετανάστες για να μείνουν στο Ηνωμένο Βασίλειο.
Ωστόσο, αρκετοί από τους ισχυρισμούς του κ. Firth σχετικά με τις πρακτικές των ανειλικρινών προσηλυτισμένων φαίνεται να επιβεβαιώνονται στις αποφάσεις ασύλου που εξετάζει αυτή η εφημερίδα – συμπεριλαμβανομένης της τάσης τέτοιων μεταναστών να επιδεικνύουν εμφανώς την πίστη τους στο Facebook πριν χρησιμοποιήσουν αυτές τις αναρτήσεις για να υποστηρίξουν τα αιτήματά τους για άσυλο. Στην περίπτωση ενός μετανάστη του οποίου η αίτηση ασύλου απορρίφθηκε αργότερα, ένας δικαστής είπε ότι τέτοιες θέσεις ήταν «εντελώς γενικές» και «προορίζονται μόνο να υποστηρίξουν τον ισχυρισμό του».
Η Εκκλησία της Αγγλίας είπε ότι η παροχή βοήθειας στους θρησκευτικούς κληρικούς με αιτήματα ασύλου δεν αποτελεί «κάποιο είδος μαγικού εισιτηρίου».
Ωστόσο, οι δικαστικές αποφάσεις που αναλύονται από αυτήν την εφημερίδα αποκαλύπτουν μια σειρά υποθέσεων από το 2018, στις οποίες δικαστές αμφισβήτησαν τις αναφορές θρησκευτικών ή λαϊκών ηγετών της εκκλησίας για αιτούντες άσυλο που ισχυρίστηκαν ότι ήταν γνήσιοι προσήλυτοι στον Χριστιανισμό.
Ο μετανάστης δεν μπορεί να ονομάσει εκκλησία
Σε μια περίπτωση, ένας δικαστής μετανάστευσης διαπίστωσε ότι ένας ηγέτης μιας ευαγγελικής εκκλησίας στο Wiltshire είχε «εξαπατηθεί» από έναν Ιρανό μετανάστη ηλικίας 20 ετών, ο ισχυρισμός του οποίου ότι είχε προσηλυτιστεί από το Ισλάμ στον Χριστιανισμό πριν εισέλθει στο Ηνωμένο Βασίλειο θεωρήθηκε «μη εύλογος». έγινε. .
Ενώ ο διευθυντής, τότε πάστορας, «έκανε εντελώς ειλικρινείς δηλώσεις σχετικά με την πίστη του στη μεταστροφή του αιτητή», ο δικαστής του δικαστηρίου «σημείωσε τον βαθμό αδιαμφισβήτητου αυτής της πεποίθησης». Ο μετανάστης δεν μπόρεσε καν να ονομάσει την εκκλησία.
Σε μια άλλη περίπτωση, ο εφημέριος μιας εκκλησίας στο Μπάρνσλι έγραψε επιστολές και εμφανίστηκε σε μια επίσημη ακρόαση για να υποστηρίξει έναν άνδρα ιρανικής καταγωγής στα 40 του, ο οποίος ισχυρίστηκε ότι ήταν προσηλυτισμένος Χριστιανός.
Ωστόσο, η δικαστής του Πρωτοβάθμιου Δικαστηρίου Μετανάστευσης Abigail Holt κατέληξε: «Εν ολίγοις, [the vicar’s] Η εκτίμηση του αναιρεσείοντος φαίνεται ότι έγινε με βάση ότι ήταν ένα ευχάριστο, φιλικό και ευγενικό άτομο… Ωστόσο, αυτοί οι παράγοντες δεν σημαίνουν αυτό [the vicar’s] Η αξιολόγηση του καταγγέλλοντα επιβεβαιώνει τον ισχυρισμό του και δεν είμαι πεπεισμένος ότι ο καταγγέλλων είναι γνήσιος χριστιανός που θα αντιμετώπιζε δίωξη ή χειρότερα αν επέστρεφε στο Ιράν».
Ο δικαστής πρόσθεσε για τον ιερέα: «Το νόημα της δήλωσής του ήταν ότι ήταν μέρος του χριστιανικού «καθήκοντος» να είναι ανοιχτός, αν όχι πολύ ενδιαφέρον, σε νεοσύλλεκτους. Νομίζω ότι αυτή η άνευ όρων στάση ήταν μάλλον τυφλωτική [the vicar] θα πρέπει να λαμβάνονται υπόψη εναλλακτικά κίνητρα του καταγγέλλοντα. Δεν υπήρχε καμία απόδειξη ότι του πέρασε ποτέ από το μυαλό γιατί η ένταξη στην Εκκλησία θα μπορούσε να είναι μια ελκυστική επιλογή για τον προσφεύγοντα για άλλους λόγους που σχετίζονται με την απόκτηση του καθεστώτος στο ΗΒ, επομένως, εκτός από τους ισχυρισμούς του, πραγματικά πρέπει να ενδιαφέρομαι για τον Χριστιανισμό. Συνοψίζοντας, [the vicar] άκριτα εξέτασε τον καταγγέλλοντα στην ονομαστική του αξία».
Μια μεταγενέστερη απόφαση που επικύρωσε την απόρριψη της αίτησης ασύλου από τον δικαστή Χολτ σημείωσε ότι ο δικαστής «βρήκε πολύ έκπληξη το γεγονός ότι οι εκκλησιαστικές αρχές επέτρεψαν στον αιτούντα να βαφτιστεί στον Καθεδρικό Ναό του Γουέικφιλντ στις 2 Μαΐου 2018 επειδή είχε φτάσει μόλις στο Ηνωμένο Βασίλειο». ..περίπου πέντε εβδομάδες νωρίτερα, γεγονός που εγείρει το ερώτημα πόσο καλά γνώριζαν τον καταγγέλλοντα και αν υπήρχε κριτική αξιολόγηση των κινήτρων και της προθυμίας του να υποβληθεί στην τελετή βάπτισης».
Απορρίφθηκε η αγωγή λόγω «φόβου βλάβης».
Σε μια δεύτερη υπόθεση, ένας δικαστής κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ένας λαϊκός ηγέτης σε μια εκκλησία στο Wigan, στο Greater Manchester, “προσπάθησε να ξεσκεπάσει το γλωσσικό πρόβλημα” στην περίπτωση ενός αιτούντος άσυλο του οποίου την υπόθεση υποστήριζε – παρόλο που ο ιερέας παραδέχτηκε ότι ήταν Σύμφωνα με μια απόφαση του 2019, τα αγγλικά του ήταν «τόσο φτωχά που του πήρε εβδομάδες για να καταλάβει γιατί ήρθε στην εκκλησία εξαρχής».
Σε μια άλλη περίπτωση, ένας δικαστής είπε ότι ένας εφημέριος του Χάρτλπουλ, ο οποίος είχε εκφράσει «ειλικρινείς απόψεις» ότι ένας άλλος άνδρας ιρανικής καταγωγής ήταν «γνήσιος χριστιανός» γνώριζε τον άνδρα «μόνο για ένα σχετικά μικρό χρονικό διάστημα» και «κάπως περιορισμένο» αλληλεπίδραση μαζί του.
Ο δικαστής επικύρωσε την απόφαση του τότε υπουργού Εσωτερικών Sajid Javid να απορρίψει τον ισχυρισμό του άνδρα λόγω “φόβου βλάβης”, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι δεν ήταν “ούτε αξιόπιστος ούτε συνεπής μάρτυρας του ισχυρισμού του ότι είναι γνήσιος χριστιανός”. στη Μεγάλη Βρετανία».
Ένας εκπρόσωπος της Εκκλησίας της Αγγλίας είπε: «Οι κληρικοί αναμένεται να τηρούν το νόμο, όπως και κάθε άλλος πολίτης, και επομένως αναμένεται να τηρούν τα υψηλότερα πρότυπα όταν πρόκειται να απεικονίσουν αληθινά τον χαρακτήρα τους και να παρακολουθήσουν με ειλικρίνεια τις διατυπώσεις για να συμμετάσχουν σε νομικές διαδικασίες».
«Φυσικά δεν μπορούμε ποτέ να γνωρίζουμε 100 τοις εκατό, γι’ αυτό υποστηρίζουμε το Υπουργείο Εσωτερικών στο απόλυτο καθήκον του να εξετάζει και να αποφασίζει τις αιτήσεις. Στην υπόθεση Barnsley το σύστημα λειτούργησε ξεκάθαρα – οι παραπομπές που παρείχε η εκκλησία δεν αποδείχθηκαν καθοριστικές, ο δικαστής πήρε μια απόφαση και σε αυτή την περίπτωση η αίτηση απορρίφθηκε».
Η Αγγλικανική Επισκοπή του Λιντς, η οποία είναι υπεύθυνη για τον Καθεδρικό Ναό του Γουέικφιλντ, είπε ότι οι κληρικοί έπαιρναν τα πιθανά βαφτίσματα «εξαιρετικά σοβαρά» και γνώριζαν ότι «πρέπει να επιδεικνύουν διάκριση προσωπικής ακεραιότητας και πιστή δέσμευση όταν φέρνουν ανθρώπους να βαφτιστούν».